Prison Planet

Kontynuacja artykułu Anglo- Amerykański establishment. #2

TAAE 82. "Do końca 1913 Okrągły Stół działał w dwóch aspektach. Z jednej strony, publikował kwartalny przegląd. [...] Z drugiej strony stanowił grupę ludzi mających na celu wsparcie zasad wolności i działających wspólnie, poprzez metody grupowych badań, nad tym jak mogłyby być one utrzymane i rozszerzone w warunkach ówczesnego świata. W swoim wezwaniu do przygotowań wobec niemieckiego zagrożenia (jak to miało miejsce od samego początku) Okrągły Stół nie działał tylko, a nawet przede wszystkim, mając za swój cel troskę o Brytyjską skórę. Chodziło o obronię przed despotyzmem państwa, to co zaczęto nazywać "zasadą wspólnoty." (ang. the principle of the commonwealth) [...] Główną zasadą Okrągłego Stołu pozostała wolność. “rząd rządzony przez ludzi”  dlatego żądano, aby w Imperium ta zasada była stale realizowana i wyrażana poprzez instytucje. Z tego powodu grupa była przeciwna próbom powojennych represji wobec irlandzkich żądań do samostanowienia wyrażanych przez bezwzględną przemoc po stuleciu nieudanej Unii z Brytanią. Grupa miała swój udział w realizacji Traktatu z Irlandią, a także przy rozstrzyganiu spraw innych Dominiów. W granicach możliwości walczyła o ideał wspólnotowy w Indiach...Okrągły Stół, przy jednoczesnym wspieraniu formułowania wolności narodowej w postaci autonomii Dominiów, nigdy nie stracił z oczu swojego ostatecznego ideału- organicznej i wyartykułowanej Wspólnoty Narodów. Celem decentralizacji nie jest skierowanie wolności do punktu udzielania na nią pozwolenia, ale na przygotowanie ostatecznej podstawy, na której wolność może być zachowana, poprzez rządy prawa ponad wszystkimi. [...] Federalna Unia jest jedynym bezpieczeństwem dla wolności, zarówno jednostki jak i narodu.

118. Trzeba tylko zwrócić uwagę na fakt, że Indie otrzymały pełną samorządność w 1947 roku a Brytyjska Wspólnota Narodów (ang. British Commonwealth) oficjalnie zmieniła nazwę na Wspólnotę Narodów (ang. Commonwealth of Nations) w 1948 roku. Nie może być żadnych wątpliwości, że oba te wydarzenia były w niemałym stopniu tworami Lionela Curtisa i Grupy Milnera, w której był znaczącą postacią.

126. Niechętnie Curtis i inni odroczyli ideę federacyjnego Imperium i oparli się na pomyśle utrzymania razem Imperium poprzez wartości wspólnej kultury i wspólnej perspektywy. To był pierwotnie (w zamierzeniach Rhodesa i Milnera) ekwiwalent dla projektu federacji. To stało się ich głównym problemem, a idea federacji odeszła na drugi plan. Jednocześnie, idea federacji została wchłonięta przez większy system organizacyjny obejmujący w zamierzeniach cały świat a mianowicie w Ligę Narodów. Pomysł ten również funkcjonował w planach Rhodesa i Milnera, ale w zupełnie innej formie. Dla starszego, świat miał być zjednoczony wokół Imperium Brytyjskiego jako centrum. Dla Curtisa, Imperium miało być wchłonięte do światowej organizacji. Ten drugi pomysł był zasadniczo mistyczny. Curtis wierzył: "Umrzyj a narodzisz się na nowo." Szczerze wierzył, że jeśli Imperium Brytyjskie umrze w odpowiedni sposób (poprzez rozprzestrzenianie wolności, braterstwa i sprawiedliwości), to narodzi się na nowo w wyższej formie w społeczności światowej, lub, jak to określił, "Wspólnocie Narodów".

134. Powolne rozprzestrzenianie angielskich instytucji politycznych w Europie oraz Azji w okresie przed pierwszą wojną światową było uważane przez Grupę za dowód zarówno ich wyższości jak i możliwości rozwoju. W Azji i Afryce, w najgorszym wypadku, misja cywilizacyjna Anglii miała być wprowadzona w życie za pomocą siły, jeśli to konieczne, aby "funkcja siły spełniła swoją rolę jako twórcę sytuacji, w której ideały moralne mają czas się zakorzenić."

137. Odnosząc się do paraleli antycznej Grecji, Grupa obawiała się, że wszystkie kultury i cywilizacje upadły z powodu naszej niezdolności do budowania pewnego rodzaju jednostek politycznych większych niż państwo narodowe, podobnie jak grecka kultura i cywilizacje w IV wieku pne upadły z powodu niezdolności Greków do budowania politycznych jednostek większych niż miasta-państwa. To był strach, który animował Rhodesa i był to ten sam strach który poruszał Grupę Milnera w kierunku przekształcenia Imperium Brytyjskiego do Wspólnoty Narodów, a następnie umieszczenia tego systemu w Lidze Narodów.

W grupach okrągłego stołu pracujących dla Grupy Milnera znajdziemy m.in. takie nazwiska jak: L. S. Amery, H. G. Wells, (Lord) Haldane, Sir Edward Grey, (Sir) Michael Sadler, Bernard Shaw (wraz z organizacją Fabiańskiego Socjalizmu (ang. Fabian Society)), J. L. Garvin (redaktor naczelny The Observer), William Pember Reeves (również Fabianista), oraz W. A. S. Hewins (dyrektor London School of Economics), Jerome D. Greene (współpracownik Rockefellera i Morgana).


Jedną z najbardziej wpływowych politycznie organizacji, mimo iż mało kto o niej wie jest Fabiański Socjalizm FS (fabiański od Fabiusa Maximusa generała rzymskiego. Nazwa ta została zaproponowana przez okultystę Franka Podmore członka SPR).



W czasach Grupy Milnera osoby funkcjonujące jako liderzy FS działali również w lub z Grupą Milnera. Te dwie organizacje w pełni się przeplatały. Stowarzyszenie Fabiańskie (ang.Fabian Society), było brytyjskim ruchem socjalistycznym pod kontrolą "Korony", którego celem jest realizacja zasad socjalizmu poprzez stopniowy i reformistyczny ruch, a nie poprzez rewolucyjne środki jak to miało miejsce w Rosji. Grupa ta była odpowiedzialna w dużej mierze za ustanowienie Partii Pracy (ang. Labour Party), a następnie działała w kierunku dekolonizacji brytyjskiego Imperium, zwłaszcza w Indiach. Cele dekolonizacji były dokładnie odzwierciedleniem planów Milnera. Grupa ta reprezentowana była przez takie osoby jak Sidney Webb (Lord Passfield), Graham Wallas, Annie Besant (Po śmierci H.P. Blavatsky. była prominentną Teozofistką, oraz założycielką okultystycznego ruchu International Order of Co-Freemasonry, Le Droit Humain. W latach około 1930 zajmowała się promocją Jiddu Krishnamurti człowieka który miał być liderem, pierwszym władcą świata ustanowionym nad Ligą Narodów), H.G. Wells, Edward R. Pease, Hubert Bland, Sydney Olivier, George Bernard Shaw oraz instytucje Londyńska Szkoła Ekonomiczna (ang. London School of Economics) i Partia Pracy (ang. Labour Party).



Socjaliści fabiańscy opowiadali się za socjalizmem, socjalizmem narodowym (popierali otwarcie Adolfa Hitlera), eugeniką wraz z eksterminacją słabszych, niedorozwiniętych ludzi oraz tych którzy nie potrafią usprawiedliwić swojego istnienia i są obciążeniem dla systemu. Bernard Shaw był promotorem wizji pozbywania się tych ludzi za pomocą “etycznego” gazu zanim jeszcze Faszyści o tym pomyśleli i zrealizowali ten plan w rzeczywistości.

Bernard Shaw:


Jednocześnie większość przywódców tej grupy wywodziło się z bogatych grup społecznych, elit, szlachty i reprezentowało “dążenia mas” w kontekście utrzymania ich pod kontrolą monarchii. Fabiański Socjalizm był monarchistycznym frontem, który od przykrywką socjalizmu i równości miał za cel ustanowienie takiego stanu rzeczy dla mas przy jednoczesnym utrzymaniu monarchistycznej klasy rządzącej.

Dziś cała Europa i właściwie reszta świata zachodniego, są pod wpływem tej grupy (z Angielskiego podwórka należą do niej Tony Blair i Gordon Brown). Socjalizm Fabiański ma dokładnie te same cele co socjalizm Marksistowski/komunizm jednak droga ustanowienia tej utopii jest obliczona na dekady powolnych zmian społecznych oraz wyrabianiu akceptacji społecznej dla tych zmian. Jednym słowem ruch ten ma za zadanie stworzenie takiej sytuacji w której ludzie wręcz oczekują tego żeby rządy zajęły się ich całym życiem, oraz każdym jego aspektem. Grupa ta ma za zadanie zbudować socjalizm na świecie i zunifikować populację świata dla Nowego Jorku i Londyńskiego City pod koroną brytyjską.

Czytaj dalej: Anglo- Amerykański establishment. #4


Dziękujemy za wsparcie przy opracowaniu tego artykułu Alanowi Wattowi. www.cuttingthroughthematrix.com